《零日攻擊》EP7〈海倫仙度獅〉：一部關於「豬」的殘酷寓言

引言

《零日攻擊》第七集，標題則是〈海倫仙度獅 Vote for Pig〉，又是另一次傑出的雙關語展演。「Vote for Pig」既指向劇中那頭失蹤的寵物豬，也毫不掩飾地諷刺了臺灣地方選舉中，那些被豢養、被買票的「豬仔」文化，甚至連「喝水會堅凍 huah-tsuí ē kian-tàng」的地方領袖，可能也是無形力量操控下的豬仔。

而越南文的片頭引言——「向神明許願時就要殺一隻豬／要實現很多願望就要殺很多豬」——更是為整集，鋪下了一層詭異、血腥又充滿慾望的基調。

這是一集充滿文學隱喻、後座力極強的作品。它不是鄉土劇，它是一則用魔幻寫實手法，寫給當代臺灣的政治寓言與恐怖故事。太精彩了。本來以為 EP6 的影劇專業表現已很強，想不到 EP7 堪稱輝映啊。是傑作吧！

當地方的「人情義理」，遇上來自 China 的「飼料」

故事的核心，是臺灣地方政治最不堪、卻也最真實的樣貌：黑金、樁腳、買票、人情債，以及那句我們都聽到膩的「靠 China 賺大錢」。

劇中的榮哥，完美地演繹了一個地方角頭的形象。他養了一頭寵物豬，也豢養了一群像阿彬這樣的「人豬」。對他來說，女人、兄弟、甚至神明，全都是可以交易、可以利用的籌碼。而他所有的權力来源，都指向同一個方向——China。

這份劇本最殘酷的寫實就在於，它告訴我們，許多地方勢力早已不是單純的黑道，他們是 China 在臺灣這片土地上，最根深蒂固的「第五縱隊」。

「儂講毋聽，鬼牽著行」的臺灣縮影

主角阿彬，是一個集所有悲劇與可悲於一身的角色。他窩囊、貪財、好色，卻又保有一絲絲殘存的良知。他代表了臺灣社會中，那一群為數眾多、最令人無力的群體——他們不是壞人，但他們「易騙難教」，永遠是「人講毋聽，鬼牽著行」。

他們知道買票不對，卻又無法抗拒眼前的利益；他們或許也對 China 有疑慮，但「賺錢較實在」的咒語，總能輕易地蓋過一切。

劇中那頭失蹤的豬，成了最大的象徵。阿彬為了找豬，疲於奔命，找到金庫鑰匙後以為可以遠走高飛，最終卻還是被老大抓回手掌心，一無所有。這不也正是臺灣的隱喻嗎？為了追逐一個由 China 許諾的、虛幻的「經濟紅利」（那頭豬），我們是否也以為可以騎牆取利，又想賺世界市場，又想要統戰紅利，卻完全只是「機關算盡太聰明」，一步步地，失去自己真正寶貴的一切？

結論：比鬼更可怕的，是人心

這一集最精彩的地方，在於它將「政治驚悚」與「民間信仰」完美地融合在一起。那頭散發著邪氣的豬、那個來自越南，帶著神秘宗教力量的女子海倫，都為故事增添了魔幻的色彩。

但看到最後我們才發現，比邪靈更可怕的，是人心最深處的貪婪與蒙昧。

• 是榮哥為了利益，與宣傳照裡的髮妻看似恩愛美滿，但劇中從未出現，為什麼？

• 是村民們即使知道買票不對，卻依然會去向媽祖祈求一個「能帶來好處」的候選人。

• 是阿彬直到最後一刻，China 即將軍演、各國都在撤僑、魚仔毅然接受後備徵召入伍時，他心中想的，依然只是自己的貪生怕死。

《零日攻擊》這一集，用一個看似荒誕的故事，對臺灣社會提出最沉痛的叩問：如果我們的敵人，不只是外部的飛彈，更是我們內心深處的貪婪、恐懼與蒙昧，那我們，該如何打贏這場戰爭？

或許，劇組想透過阿彬這個角色，傳達給我們的不是溫柔，而是一記最沉痛的警鐘。他雖然一直窩囊可笑但保持自由之身到最後，但他最終還是變成了豬——而且，是在他登上撤僑輪船，以為自己終於得到幸福、可以和海倫平安度日的瞬間。這份結局的殘酷在於，它揭示了即使在最深的黑暗中，那一點點只求自保、渴望小確幸的人性，也無法成為我們的防線。反而，正是這份放棄了集體抵抗、只求個人解脫的想望，讓我們在最後一刻，卸下了所有心防，成為這套吞噬靈魂的體制，最完美的祭品。

但我本篇的想法，也只是資淺觀影人的試寫，我更期待看到好多有道理的分析。再次感謝「零日攻擊」整體強大的製作和各集編導的火力展示！

觀後補充

• 醜化新住民？：若紅藍白網軍要打，大概就是打「醜化（越南）新住民」吧。但我認為，海倫這個角色，更像是一個來自外部的、無法解釋的「催化劑」，她引爆的，是臺灣社會內部早已存在的貪婪與腐敗，絕對不是代表什麼族群問題。

• 其實我也有不少地方還不敢說看得很懂，我也準備二刷回顧一些錯過的線索中。比如 21:50，海倫跟所餵的豬對話，「夫人，妳拿妳的身體，換取他的位置，值得嗎？」這個「夫人」，是指邪教女神靈，還是榮哥那位不見蹤影的太太呢？所以，我更想邀請大家留言分享你看到，或好奇的細節（記得標劇透文字），一起來得到更多收穫。

• 對了！！！覺得這篇用魔幻寫實玩社會諷刺，也有點像「1 小時的致敬《百年孤寂》」？